天高く、馬肥ゆる候 といえば、「食欲の秋」とくるのが定番になっていますが、
本来の意味は全く違います。
いよいよ秋が到来して、北方騎馬民族の飼い馴らす軍馬が、食欲旺盛に身を肥やし、北の国境を蹴やぶって侵入する危機の日が近づいた、とする南方民族
の警戒の常套句なのであります。時に寒季も近く温暖を求めての北方人の、南進策への警戒でもあったと思われます。
さて、戦いすんで陽が暮れて、となると、
華山の陽(みなみ)に馬を帰して 牛を桃林に放つ
という次第になります。かつて武王が周を建国した時の言葉でありますが、もう馬は不要とて、陝西省の高山、華山の南方に帰したというのであります。
併し、歴史を繙けば、「天高く」と「華山の南」が何度も繰り返されたのではありますまいか。
ともあれ、古来馬は、我が国の戦史を始めとして西部劇から 韓流ドラマに至るまで、そのスピード、遑しさに於いて、比類
なき花形戦士でありました。
一方、中仙道を徒歩で歩むと、実に数多い馬頭観音の石碑に出会いました。木曽馬が車馬
交通、物産交流の生活基盤となっていて、その馬への感謝慰霊の標 示に他なりません。
ところで、御存知、今年は午(うま)年、我が三十三ケ所中唯一の馬頭観音さまの出番と申せましょ
う。
午(うま)は十二支中、空間的には方角として真南にあり、北の子(ね)に対応して、子午(しご)線の言葉の由来となりました。
一方、時間的には正十二時を刻むこととなり、午前・午後が 生れる所以となりました。
ところで、最近は、「ぶれる」とか、「先延ばし」といった言葉 がしきりに用いられています。
古来、私たちは、T武士に二言なしUとしてぶれることを戒め、機に臨んでは果
敢に決断することを良しとして参りました。
どうです。この辺で、ぶれることのないしっかりした方向づけ(子午線)と、徒らな遷延を避けるためには、午後十二時を以って日付は変るという自戒を、午年を迎えて改めて考えてみようと思いますが、如何でしょう。
馬頭観世音菩薩
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絵馬(裏に願い事を書く)
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